[Հ. Ա]- Նվիրվում է Երևանի պետական համալսարանի Աստվածաբանության ֆակուլտետի 10-ամյակին: [Հ. Բ]- Նվիրվում է Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի գահակալության 8-րդ տարեդարձին: [Հ. Գ]- Նվիրվում է Երևանի պետական համալսարանի 90-ամյակին]: [Հ. Դ] - Նվիրվում է Երևանի պետական համալսարանի Աստվածաբանության ֆակուլտետի 15-ամյակին:

[Հ. Ա] - 2006 [Վարդանյան Ռ., Սիմոնյան Գ. - Հրեական զատկի և քրիստոնեական տասնիննամյակների տարբերակների վերականգնման փորձ: Սիմոնյան Գ., Վարդանյան Ռ. - Հովհաննես Սարկավագի «Մեկնութիւն տոմարի Հայկազնեայ» տոմարական ժողովածուն: Շիրինյան Է. - Քրիստոնեության տարածման և ամրապնդման առանձնահատկությունները: Զաքարյան Լ. - «Դանիելի» պատկերագրության շուրջ միջնադարյան հայ արվեստում: Ղուշչյան Գ. - Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության տոնը Հայոց մեջ: Օհանջանյան Ա. - Հայաստանում նախամիսիոներական ավետարանական խմորումների վերաբերյալ վարկածի համառոտ ակնարկ: Քալաշյան Ա. - Սարդիկայի 343-344 թվականների ժողովի աստվածաբանական հանգրվանները: Ընդհանրական եկեղեցու ներքին կյանքը IV դարի 20-30-ական թվականներին: Սարգսյան Գ. - Դիցաբանական համակարգերի բարեշրջման աստիճանները: Բարսեղյան Պ. - Արամազդի պաշտամունքի և Հայ-զրադաշտական առընչությունների շուրջ: Հովհաննիսյան Հ. - 20-րդ դարասկզբի Հայ եկեղեցու բարենորոգչական շարժման արմատական ուղղվածության շուրջ: Քարիմյան Լ. - Հուստիանոս առաջինի կրոնական քաղաքականությունը: Խաչատրյան Վ. - Իսլամի հիմնախնդրի կյանքի ուղեգիծը (պատմակրոնագիտական ակնարկ): Ժամկոչյան Անուշավան եպիսկոպոս - Կոմիտաս վարդապետ: Սարգսյան Լ. - Անշարժ և շարժական կայքերի և գույքերի նվիրատվությունը ըստ IX-XIV դարերի վիմական արձանագրությունների: Սահակյան Արծր. - Հայ-Վրացական եկեղեցական միասնության պառակտումը ( VII դարի սկիզբ): Քյոսեյան Հ. - Էջեր Ստեփանոս Սյունեցու եկեղեցաբանական ժառանգությունից: Սահակյան Արծր. - Սուրբ նշանների պատմությունից:] /Խմբ.՝ Պ.Բարսեղյան, Գ.Սիմոնյան.- 2006.- 398 էջ

[Հ. Բ] - 2007: [Ժամկոչյան Անուշավան եպիս. - Մովսես արք. Ջուղայցու կյանքը և «Ծաղկաց բուրաստան» ժողովածուն: Սարգսյան Լ., Սիմոնյան Գ., Վարդանյան Ռ. - Վարդանանց տոնի կանոնականացումը: Ժամկոչյան Անուշավան եպիս., Ղուշչյան Գ. - Մկրտություն: Շիրինյան Է. - Պատիվ և հարգանք: Պողոսյան Լ. - Ս. Ծնունդը հունվարի 6-ին տոնելու ավանդության մասին: Գրիգորյան Ա. - «Յաղագս ութ խորհրդոց մեղաց Եվագրեայ» (Կիրակոս Երզնկացու և Մատթեոս Ջուղայեցու մեկնությամբ): Ղուշչյան Գ. - Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության տոնը հայոց մեջ: Խաչատրյան Վ. - Էջեր իսլամական խալիֆայության պատմությունից: Ավետիսյան Հ. - Պեղումներ Արամուսում: Մանուչարյան Ա. - Նորահայտ հիշատակություն` «Հայոց ասպետ» վիմագրությամբ: Հովհաննիսյան Ա. - Մի դրվագ Հռոմկլայի կաթողիկոսության պատմության վերջին փուլից: Հովհաննիսյան Հ. - Բենիկ Վարդապետի բարենորոգչական գաղափարների քննական վերլուծությունը: Մաթևոսյան Կ. - Սամվել Անեցու ժամանակագրության Ստեփանոս Օրբելյանի օրինակը: Ա. Սահակյան - Վրաց դարձի պատմության մշակութաբանական քննություն: Քյոսեյան Հ. - Հովհաննես Արճիշեցու «Վասն երից կարգացն» աշխատությունը:] 2007.- 234 էջ

[Հ. Գ] - 2008: [Սարգսյան Լ. - Համաքրիստոնեական տոնացույցի հայկական տարբերակը և նրա նախօրինակը: Համաքրիստոնեական տոնացույցի հայկական տարբերակի զատկացուցակը: Սարգսյան Լ., Սիմոնյան Գ., Վարդանյան Ռ. - Հայոց տոնացույցի ընդլայնումը 440-480-ական թվականներին: Քյոսեյան Հ. - Հայ եկեղեցու դավանաբանություն թեմա «առարկան»: Zhamkochyan Anuschavan Bischof - Grundzyge des armenisches Kirchenrechts. Քալաշյան Ա. - Նիկեայի 325 թ. տիեզերաժողովը և նրա երրորդաբանական աստվածաբանությունը: Կ. Պոլսի 381 թ. տիեզերական ժողովը և երրորդաբանական վիճաբանությունների ավարտը: Սարգսյան Գ. - Փիլոն Ալեքսանդրացին և լոգոսի փիլիսոփայական ու ջատագովական ըմբռնումները: Քարիմյան Լ. - Քրիստոսաբանական վիճաբանությունների ծավալումը V դարի 40-ական թվականների վերջին: Բարսեղյան Պ. - Սիկհիզմն արդի աշխարհում: Սահակյան Լ . - Իննոկենտիոս III-ի քաղաքականությունը պապերի թեոկրատական իշխանության ամրապնդման ուղղությամբ: Պողոսյան Վ. - Ապոլինար Լաոդիկեցու հերձվածող քրիստոսաբանությունը: Հակոբյան Լ. - Գեոթկոլոգիական խնդիրների զարգացման ընթացքը և դրանց քրիստոնեական մեկնաբանությունը: Բալյան Ա. - Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Վազգեն Ա-ի նամակները ԽՍՀՄ մինիստրների խորհրդի նախագահ Ն. Ա. Բուլգանինին: Եղիազարյան Ա. - Հայոց եկեղեցին և քաղկեդոնականությունը VII դարում: Մանուկյան Հովակիմ վրդ. - Էկումենիկ շարժումը և Հայ եկեղեցու մասնակցությունն այդ շարժմանը: Հովհաննիսյան Հ. - Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի և Մեծի Տանն Կիլիկիո կաթողիկոսությունների 20-րդ դարի երկրորդ կեսի հարաբերությունների վերլուծության փորձ: Մովսիսյան Լ. - Էջեր Հայաստանում Պավլիկյան շարժման պատմությունից: Մինասյան Է. - Հայ Առաքելական եկեղեցին անկախության վերականգնման և հանրապետության կայացման ժամանակաշրջանում: Մկրտչյան Ս. - Վարդավառը Տավուշում (ավանդույթ և արդիականություն):Ավետիսյան Հ., վետիսյան Ն. - Վանի թագավորության մետաղագործությունը (աշխատանքային գործիքներ, զենքեր): Մինասյան Է. - Անկախ մամուլի սկզբնավորման ժամանակ Հայաստանում և «Անկախություն» թերթը: Եղիազարյան Ա. - Հայ Բագրատունիների տերության քաղաքական կարգավիճակին վերաբերող մի կարևոր հարցի շուրջ: Պետրոսյան Ա. - Արագիլի և կաքավի պաշտամունքը Հայ ժողովրդական հավատալիքներում:] 2008.- 414 էջ

[Հ. Դ] - 2009: [Սարգսյան Լ. - Հայոց տոնացույցի ընդլայնումը 5-րդ դարի 40-ական թվականներից 8-րդ դարի սկզբները: Սարգսյան Լ., Վարդանյան Ռ., Սիմոնյան Գ. - Շ-եակ (շլբ) կարգ (բոլորակ) հռոմեացւոց և հայոց Անանիայի Շիրակացւոյ (Շիրաակունւոյ) (վերականգնություն): Շիրինյան Է. - «Ղևտական» գրքի մեկնությունն ըստ «Գիրք Պատճառաց»-ի: Պողոսյան Լ. - Անանիա Շիրակացու «Ժամանական կանոնը»` որպես նրա տոմարական ժողովածուի` «Քննիկոնի» առաջին մաս: Քալաշյան Ա. - Կրոնի էության կրոնագիտական ըմբռնումները: Կրոնագիտության դպրոցները և դրանց մեթոդաբանական սկզբունքները: Բարսեղյան Պ. - Սինտոյի տիեզերածնական առասպելները: Սարգսյան Գ. - Վաղ հավատալիքների ուսումնասիրության մեթոդաբանական սկզբունքները (կրոնագիտական վերլուծություն): Հովհաննիսյան Հ. - Կ. Բարտը աստվածաբանության իբրև մետաքննադատության և մեկնության մասին: Քարիմյան Լ. - Բասիլիկոս կայսեր «էնկիկլիոնը»: Հովհաննիսյան Ա. - Պետության և եկեղեցու հարաբերությունները Լևոն Բ-ի կառավարման ժամանակաշրջանում: Մկրտչյան Ս. - «Տոները Հայոց արդի կենցաղում (էթնոսոցիոլոգիական ուսումնասիրություն)» (Գրախոսություն): Բալյան Ա. - Ս. Վրացյանի նամակը Գևորգ Զ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին: Մանուչարյան Ա. - Վիմագրական նորույթներ Մեղրու տարածաշրջանի արևմտյան հատվածից: Սահակյան Լ. - Հայ եկեղեցին Կիլիկյան Հայաստանում Հեթում II-ի օրոք: Ավետիսյան Հ. - Հայկական մշակույթը Ք. ա. IX-VI դարերում: Պետրոսյան Ա. - Ղազարոս Աղայանը կենցաղագիր ու բանահավաք (1840-1911 թթ.): Նահապետյան Ռ. - Քսենոփոնի ազգագրական տեղեկությունները հայերի մասին:] 2009.- 310 էջ

[Հ. Ե] - 2010: [Սարգսյան Լ. - Հայոց տոնացույցի նոր զատկացուցակը: Հայոց տոնացույցի նոր խմբագրությունը: Ժամկոչյան Անուշավան եպս. - «Հայ կնոջ իրավական կարգավիճկը եկեղեցական և ժողովրդական-սովորութային իրավունքների համատեքստում»: Քալաշյան Ա. - Ալեքսանդրիական հակաապոլինարական քրիստոսաբանության հիմքերը: IV դարի 30-50-ական թվականների երրորդաբանական հոսանքների դասակարգման հիմնահարցը: Բարսեղյան Պ. - Հայոց դիցաբանության նոր շերտի ուսումնասիրության մի քանի առանձնահատկություններ: Սարգսյան Գ. - Էբիոնիտական հակաերրորդաբանության ծագումը և վարդապետական առանձնահատկությունները: Քրիստոնեական գնոստիկության հակաերրորդաբանական առանձնահատկությունները: Քարիմյան Լ. - Եկեղեցական ներհակությունները հետքաղկեդոնական առաջին տասնամյակներին: Մինասյան Էդիկ - Խրիմյան Հայրիկը ազատագրական պայքարի գաղափարական առաջնորդ: Մանուչարյան Ա. - Ս. Վահանի ճգնարանը Կարմրաշենում: Սահակյան Ա. - Տեղական հոգևոր-մշակութային ժառանգությունը և գաղթի խնդիրը (ըստ ապարանից պատմության վկայագրերի): Հովհաննիսյան Արամ - Կիլիկիայի հայ եկեղեցու և Հռոմի պապական աթոռի հարաբերությունների պատմությունից (14-րդ դարի 40-60-ական թվականներ): Պետրոսյան Ա. - Հայ բանարվեստը Հարություն քահանա Ճուղուրյանի աշխատանքներում (1864-1938 թթ.): Հարությունյան Հ. - Հայոց ավանդական հուղարկավորության ծիսակարգն ըստ Հովհ. Թումանյանի ստեղծագործությունների: Աբաջյան Լիլիթ - Միջագետքի հնագիտական համալիրների հնագույն մշակույթը: Եղիազարյան Կարինե - «Որսկան» մարտախմբի կռիվը Զարդանիսի մոտ: Քոչար Նվարդ, Ջիլավյան Հրաչուհի - Եգիպտոսն օտարների աչքերով և նրա կապերը հարևան երկրների հետ: Հովհաննիսյան Սուսաննա - Թումանյանը և Խրիմյան Հայրիկը:] 2010.- 336 էջ

[Հ. Զ] - 2011: [Ժամկոչյան Անուշավան եպս. - Աստվածաշունչը և հայ միջնադարի փիլիսոփայությունն ու գիտությունը: Վարդանյան Ռաֆիկ, Սարգսյան Լևոն, Սիմոնյան Գայանե - «Ժամանակական կանոնի»` արարչության թվականության համակարգերի և Ա. Շիրակացու հաշվման սկզբունքների փոխառնչությունները: Սիմոնյան Գայանե - Հովհաննես սարկավագի ՇԼԲ (532)-ամյա Զատկացուցակները: Շաքարյան Նարեկ եպս. - Էվթանազիա: Միրզոյան Նարինե - Մխիթար Գոշի Դատաստանագրքի ստեղծման թվականի հարցի շուրջ: Հակոբի նախավետարանը թարգմանությունը` Կարեն Հովհաննիսյանի: Մանուչարյան Աշոտ - Ո՞վ է, իրականում, հայոց Հովհան վարդապետը: Հովհաննիսյան Արամ - Ամենայն հայոց կաթողիկոսության խնդիրը Կիլիկիայի հայկական թագավորության անկումից հետո: Պողոսյան Լիլիթ - Վազգեն Ա Հայրապետը շինարար: Հայ առաքելական եկեղեցու խաղաղասիրական գործունեությունը Վազգեն Ա գահակալության շրջանում: Սիմոնյան Լիլիթ - Եկեղեցին և հոգևորականը` ժամանակի պահապան հայ ժողովրդական հավատալիքների ու պատկերացումների մեջ: Ղուլիկյան Տարոն աբեղա - Ախթալայի և Քոբայրի եկեղեցիների Ս. Հաղորդության որմնանկարները: Յազիչյան Զավեն աբեղա - Լուսինյան տան պատմությունը (համառոտ ուրվագիծ): Հակոբյան Էդվարդ - Հայոց եկեղեցու դերը V-րդ դարի Հայաստանի քաղաքական զարգացումներում: Քալաշյան Ավետիս - IV դարի 60-80-ական թվականների հոգեմարտական հակաերրորդաբանությունը: Երրորդաբանական վիճաբանությունների նկատմամբ արևմտյան եկեղեցոււ դիրքորոշումը (IV դարի 50-ական թվականներ): Բարսեղյան Պարգև - Մոգական հավատալիքները հայ իրականության մեջ: Սարգսյան Գ. - Դինամիստական հակաերրորդաբանության կրոնափիլիսոփայական առանձնահատկությունները: Քարիմյան Լիզա - Քաղկեդոնի Տիեզերաժողովի կանոնական ձեռնարկումները: Ապրեսյան Մարիաննա Ապրեսյան - Արևելյան Հայաստանում հույն բնակչության հաստատման, տեղաբաշխման համառոտ պատմությունից: Պետրոսյան Անուշավան - Մկրտիչ Խրիմյանը բանասաց, բանահավաք, ազգագրագետ /1820-1907 թթ./: Ավետիսյան Նատալյա - Վանի թագավորության որմնանկարչությունը: Աբրահամյան Հասմիկ - Վարդավառյան ավանդույթների արդի դրսևորումները Գեղարքունիքում: Մարտիրոսյան Վերգինե - Культурно-исторические ориентиры русского художественного мышления конца XIX начала XX вв. Սահակյան Արծրունի - Վանական բանահյուսություն (Միջնադարագիտական հարցադրումից բանագիտական տեսություն): Հարությունյան Հասմիկ - Ազգագրական մոտիվները Հ. Թումանյանի երկերում:] 2011.- 402 էջ

[Հ.] Ը - 2013: [Ժամկոչյան Ա. եպս. - Սովորութային իրավունք: Վարդանյան Ռ., Սարգսյան Լ. - «Անանիայի Շիրակացւոյ (Շիրակունւոյ) համարողի ՇԼԲ կարգը»-ը: Սիմոնյան Գ., Վարդանյան Ռ. - Հովհաննես Սարկավագի տոմարակն ժառանգության մեջ առկա թվականության համակարգերը: Օհանջանյան Աննա - Հովհաննես Սարկավագի «Լուծումն բանիցն աստվածաբանի» լուծմունք-մեկնությունը: Մեյթիխանյան Փ. - Աստվածաշնչի հատկանվանագիտություն. եբրայական անունների քննություն: Մանուչարյան Ա. - Վահանավանքի վիմագրերը Հայ եկեղեցու պատմության սկզբնաղբյուրներ: Սահակյան Ա. - Մարաբ Մծուրնացու պատմագրական երկը (մ.թ. II դ.): Հովհաննիսյան Ա. - Մի դրվագ Հռոմկլայի կաթողիկոսարանի հիմնադրման պատմությունից: Հարությունյան Ս. - Սիմեոն Ա Երևանցին և Հովսեփ Էմինի ու «Մադրասյան խմբակ»-ի ազգային-ազատագրական ծրագրերը: Խաչատրյան Վ. - Քրիստոնեության պատմական ուրվագիծը: ՍարգսյանԳ. - Մայր Աստվածուհու դիցաբանական կերպարը: Հովհաննիսյան Հովհ. - Ապոլինար Լաոդիկեցու Քրիստոսաբանական լուծումների շուրջ: Մկրտչյան Ս. - Հայոց կրոնական վարքագծի փոփոխությունները խորհրդային և հետխորհրդային համակարգերի համատեքստում: Բարսեղյան Պ. - Առասպել Բուդդայի մասին: Մանուչարյան Ա. - Վիմագրագիտական ակնարկ Մեղրու տարածաշրջանի արձանագրությունների մասին: Պետրոսյան Ա. - Հայոց ավանդական տնտեսական կենցաղն ըստ Մկրտիչ Խրիմյանի: Հարությունյան Հ. - Հմայությունը և գուշակությունը հայ հայ ժողովրդական հավատալիքներում` ըստ Հովհ. Թումանյանի ստեղծագործությունների], 2013.-246 էջ

[Հ.] Թ - 2014: [Վարդանյան Ռ.- Սարգսյան Լ. - Քրիստոնեական տոները ըստ Անանիա Շիրակացու «Յայտնութեան» և «Զատկի» ճառերի: Սիմոնյան Գ. - Հովհաննես Սարկավագի աստվածաբանական ու բարոյախրատական երկերը: Օհանջանյան Ա. - Աղբյուրագիատական ակնարկ «Տոնապատճառ» ժողովածուի որոշ միավորերի վերաբերյալ: Թարվերդյան Հ. քհն. - Մարդու «Աստվածացման» ուղին ըստ Սբ. Գրիգոր Նարեկացու: Մանուչարյան Ա. - Վիմագրական նորույթներ Աղցքից: Մանուչարյան Ա. - Սերկևիլ գյուղի աղանդի մասին: Պողոսյան Լ. - Էֆթանազիան որպես սոցիալ-կրոնական երևույթ: Սիմոնյան Լ. - Սուրբ Սարգսի կերպարը հայ ժողովրդական ավանդազրույցներում, երգերում և աղոթքներում նորահայտ նյութերի հիման վրա: Սիմոնյան Լ. - Հեթանոսություն և շամանիզմ - երկու հակադիր հայացք դեպի հոգևորը (ոգեղենը): Հովհաննիսյան Կ. - Գեղարքունիք մի քանի Թուխ Մանուկ սրբավայրերի մասին: Հովհաննիսյան Ա. - Լևոն Մեծագործի և Լամբրոնի Հեթումյանների հարաբերությունների պատմությունից: Պետրոսյան Ա. - Հայ բանարվեստը Րաֆֆու աշխատանքներում: Աբաջյան Ա. - Հին Իրանի մշակույթները: Ավետիսյան Հ., Գնունի Ա., Բբոխյան Ա. - «Սրբազան տեղեկանք» հասկացությունը և դրա կառուցվածքը: Ավագյան Վ. - Մկտիչ Պեշիկթաշլյանի ազգային-հասարակական գործունեության գնահատումը Արշակ Չոպանյանի կողմից: Մկրտումյան Լ. - Полузабытая война или последний Ирано-Турецкий воруженной конфликт 1821-1823 гг.: Բալյան Ա. - Գևորգյան հոգևոր ճեմարան (ըստ Ս. Վրացյանի հուշագրության)], 2014.-345 էջ

[Հ.] Ժ - 2015: [Ժամկոչյան Ա. - Աստվածաշնչյան մոտիվները հայ-միջնադարյան կերպարվեստում: Ժամկոչյան Ա. - Սսի 1243 թվականին տեղի ունեցած եկեղեցական ժողովի և կանոնական որոշումների պատմությունից: Շիրինյան Էռնա Մանեա - «Գիտութիւն գրոց»-ը միջնադարյան Հայաստանում («Անկանոն, արտաքին և նուրբ գրեանք»): Սիմոնյան Գ. Հովհաննես Սարկավագի գրական երկերն ` իբրև հեղինակի կենսագրության սկզբաղբյուր: Օհանջանյան Ա. - Գրիգոր Նազիանզացու «Ի ծնունդն Քրիստոսի» ճառի լուծմունքների գրության ավանդույթը Հաղբատի և Սանահինի դպրոցներում: Հարությունյան Գ. - Հերձվածողների ուղղադավանությանը վերադարձին վերաբերող կանոններն ըստ «Կանոնագիրք Հայոց»-ի (V-VIII դդ.): Մանուչարյան Ա. - Վանահայր հոգևոր պաշտոնի վաղ միջնադարյան անվանումները: Բալյան Ա. - Էջմիածնի եղբայչական օգնության գլխավոր կարգադիր հանձնաժողովիգործունեությունը: Բարսեղյան Պ. - ՀՀ բուհերում «Կրոնների պատմություն» առարկայի դասավանդման մի քանի հարցեր: Քարիմյան Լ. - Արևմտյան աստվածաբանական համակարգերի ձևավորման նախադրյալները: Էրիուգենի աստավածաբանական համակարգը: Մելքոնյան Ս. - Թեոդոսուպոլիս-Կարինի ժողովի թվականի հարցի շուրջ: Սիմոնյան Լ. - Մոքոս Շինարար: Սերոբյան Ս. - Ցարական իշխանության քաղաքականությունը Ռուսական ուղղափառ եկեղեցու նկատմամբ 19-րդ դարի առաջին կեսին: Հովհաննիսյան Ա. - Կիլկիայի հայկական թագավորության իկոնիայի սուլթանության միջև կնքված 1226 թ. պայմանագրի շուրջ: Պետրոսյան Ա. - Վասպուրականի անապատներն ու վանքերը Րաֆֆու ճամփորդական գրառումներում: Աբաջյան Լ. - Արևելյան Միջերկրականի և Փոքր Ասիայի հնագույն մշակույթները: Ավագյան Վ. - Հովհաննես Կաթողիկոս Դրասխանակերտցին որպես եկեղեցական - պետական գործիչ և օատմիչ գրող: Եղիազարյան Ա. - Աշոտ Երկաթին վերագրվող «Բղջախոհության» շուրջ: Վասիլյան Վ. - Մովսեսի պատկերագրությունը: Պապիկյան Ք. - Աստվածհայտնության կամ մկրտության տոնը ուշ միջնադարյան սկզբնաղբյուրներում], 2015.-360 էջ

[Հ.] ԺԱ - 2016: [Սիմոնյան Գ. - Քրիստոսի հայտնության տոնը և նրա ծննդյան թվականը: Միրզոյան Ն. - Մխիթար Գոշի «Գիրք դատաստանի» երկի գործարկումը հայկական համայնքներում: Թարվերդյան Հ. քհն. - Հայ եկեղեցու դիրքորոշումը քրիստոսաբանական վեճերում Ե-Ը դդ.: Սարիբեկյան Է. - Գրիգոր Տաթևացու «Լուծմունք Յոբայ» երկում առկա աստվածաբանական խնդիրները: Հարությունյան Ա., Հակոբյան Հ. - «Եկեղեցի» և «խորան» բառեզրերի նույնականության դրսևորումը վիմագրերում: Մանուչարյան Ա. - Սաղմոսավանքը պատմության քառուղիներում: Սիմոնյան Լ., Հովհաննիսյան Կ. - Թուխ մանուկ սրբավայրերի տոնածիսկան սովորույթների շուրջ: Ժամկոչյան Ն. - Էջմիածնի V դարի միանավ եկեղեցու շուրջ: Բալյան Ա. - Բաղդասար Մետրոպոլիտը և Շուշիի թեմական դպրոցը: Մելքոնյան Ս. - «Կանոնագիրք հայոց»-ում հիշատակվող Թեոդոսուպոլիս-Կարինի ժողովի հարցը: Աբրահամյան Հ. - Վարդավառյան ուխտավայրերի տիպաբանության փորձ: Մկրտչյան Ս. - Նոր տարի - Ամանոր (բոլշևիկյան շրջան): Մկրտչյան Ս. - Քրիստոսի ծնունդ (բոլշևիկյան շրջան): Սարգսյան Գ. - Փիլոն Ալեքսանդրացու կրոնափիլիսոփայական աշխարհայացքի մի քանի առանձնահատկություններ: Հովհաննիսյան Հովհ. - Նեստորի պրոսոպոնային միության բանաձևն իբրև նրա քրիստոսաբանության անկյունաքար: Բարսեղյան Պ. - Կրոնական կազմակերպությունների դասակարգումը: Քարիմյան Լ. - Արևմտյան սխոլաստիկական մտքի համակարգումը: Անսելմ Քենտերբերացու ռացիոնալիստական աստվածաբանությունը: Ժամկոչյան Ա. եպս., Սիմոնյան Լ. - Աստվածաշնչյան Ներբովթը ը Նեմրութ թագավորը հայ բանահյուսության մեջ: Պետրոսյան Ա. - Քրդերի, եզդիների ու պարսիկների ազգագրական համառոտ նկարագիրը Րաֆֆու «Կայծեր վեպում»: Գասպարյան Վ. - Խորհրդա-ճապոնական պատերազմին հայերի մասնակցության հիմնահարցի լուսաբանումը հայ պատմագրության մեջ: Հարությունյան Հ. - Կինը Հովհ. Թումանյանի գրական ժառանգության մեջ: Թունյան Վ. - Հայոց եկեղեցին և Ռուսաստանի ինքնակալությունը XVIII-XIX դ. սկզբում: Հայեցակարգեր և իրականություն: Հակոբյան Գ. - ՀՀ ներգաղթած սիրիահայերի կրոնական և տոնածիսական վարքագիծը], 2016.-384 էջ